尼玛

床’的习惯。临证可以检验所学的知识，而读书能够解决临证所遇到的问题，相辅相成，好处甚多”。时至今日，经典中的许多段落、名句，他可以脱口背出，随手拈来。跟随宗师出诊，他会手把手教给脉诊，娴熟《后续医典》中所述各种实践操作，特别强调年轻医生一定要掌握把脉要领；查房随诊时，他会突然问：此症与《秘诀补遗》所述的哪一种病相同？用什么方？这不但说明他对经典了如指掌，而且处处循循善诱青年医生。他说，其实现在的很多病看似复杂，只要用《四部医典》中的相应教诫来解释和分析全都一目了然。他还常告诫学生，虽然在学校“院校式教育模式”中，你们对《四部医典》有了较系统的学习，但对其它经典几乎没有顾及，作为医生要博古通今，尽力涉猎更多的著名医著，这样才能知识全面、深刻。精读经典，是学习和继承名老藏医经验的一条捷径。另外，精读经典贵于实践，善于总结，将自己的体验和经验写成文章向他人介绍和推广，使医学经验能发挥更大价值，造福人民与此同时，也可在写作中锻炼分析和思考能力，升华对经典的认识。

4、注重悟性培养：他认为，要学好藏医必须做到勤、恒、精、悟，这是学好藏医藏药的基本功。其中“悟性”尤为重要，悟性是创造者在一定知识和能力的基础上突发性地发现问题、提出预见和解决问题的心理现象。藏医药学作为藏族传统文化“十明学”之一，具有宏观、整体、综合性、信息性、辩证性等特性，与哲学、佛学、天文历算等藏族其它学科之间有着密切关系，因此，涉及内容深奥广博、蕴涵着丰富的藏族传统文化精粹，若不具备综合知识和相应的领悟能力，很难学好用好藏医药。藏医经典《四部医典》曰：“上智者学习简略的《概论续》；中智者学习较细的《论述续》；下智者学习极其详细理论与临床实践相结合的《秘诀续》”，从中不难看出智力和悟性在学习中的重要作用。尼玛宗师常说，培养藏医悟性是正确理解藏医实质，解决藏医医教研中的疑难问题，塑造高素质的藏医人才，继承和藏医创新的法宝。尼玛宗师临床经验和学术思想是他一生对常见病和一些疑难杂症的辨证施治，精心布药遣方的结晶。它不但涉及到临床，而且涉及到药材传统感观鉴别、独具特色的药物炮制和显效的验方配制都是他一生对藏医学悟性的总结。