隆敦•杜孜居美

隆敦•杜孜居美出生于公元18世纪，自幼从父学医深得真传，后拜贝吉和萨迦药城仲狄医派许多名医，成为精通医理、临床经验丰富的一代名医，曾做过觉囊派活佛贡嘎宁布的保健医，负责过 “斗丹”版《四续》的校勘和刻印工作，著有《医疗实践•所想俱具》一书，此书74章306页，汇集贝吉医学传承和萨迦药城等许多医派的理论精髓和医疗秘诀，讲述了是一部深刻阐述病理病机和临床诊治的名著。深得后世医家的推崇。第司•桑杰嘉措在撰写《秘诀续补遗》一书时采纳了该书的许多特色诊治，甚至摘引了该书的一些章节。他还解剖尸体察看人体脉络分布情况等，绘制出隆敦派人体结构图。其子隆敦•南杰多杰跟父刻苦钻研《四续》和其它医学名著，验证医典和本派传授的秘诀，相传年近六十岁时还每日背记四句医典偈语。他对《四续》的解释、药物鉴认、人体脉络分布、放血位及医理树喻等研究颇有建树，是位精通医理德高望重的名医，第司•桑杰嘉措还在全套曼唐中专门应用了他们隆敦医派所画的联络脉和放血脉图。隆敦•南杰多杰曾在拉萨石碑上贴出向广大医者求问《四续》论述续所述单味药的主治功能问题的《石碑疑问殊胜庄严》帖子，五世达赖喇嘛看到后准许颁发，予以支持，并认为人体划线定位法和树喻医理要永久传承下去，邀请他来为后学者讲课。第司•桑杰嘉措为了挫败南杰多杰的傲气毫不客气地撰文与他商榷，名医南朗班钦也参与了一些讨论，皆认为南杰多杰有自己独到的见解，无人匹敌，于是敬请他为后学者讲释医典理论及药物鉴认、脉络分布、树喻等难点医理。第司•桑杰嘉措亲自聆听过他的人体划线定位法和树喻等方面的许多本派单传口授教诫，在自己著的《医史概论》中屡次赞扬南杰多杰是博学的典范，并赐以印度医圣“措西云努再世”的美誉。